این سؤال که آیا سیستمهای هوش مصنوعی میتوانند اراده آزاد داشته باشند یا خیر، موضوعی است که در میان فیلسوفان، اخلاقشناسان و محققان هوشمصنوعی در حال بحث است. در زیر ترکیبی از استدلالها، دیدگاهها و چالشهای کلیدی آمده است:
1. دیدگاههای فلسفی
1. جبرگرایی در مقابل عدم قطعیت:
- دترمینیسم: سیستمهای هوشمصنوعی برنامهریزی شدهاند و در قالب الگوریتمهای قطعی عمل میکنند، که نشان میدهد فاقد اراده آزاد هستند.
- عدم قطعیت: برخی استدلال میکنند که رفتارهای احتمالی یا نوظهور در هوشمصنوعی میتواند اراده آزاد را تقلید کند، اما این همچنان حدس و گمان است.
2. سازگاری در مقابل ناسازگاری:
- سازگاری: اختیار با جبر سازگار است; اگر هوشمصنوعی عمداً عمل کند و بر اساس فرآیندهای داخلی انتخاب کند، میتواند اراده آزاد داشته باشد.
- ناسازگاری: اختیار مستلزم عدم تعین است. سیستمهای هوش مصنوعی، که قطعی هستند، نمیتوانند واقعاً اراده آزاد داشته باشند [1][4].
2. شرایط اراده آزاد در هوش مصنوعی
لیست مسیحی سه شرط برای هوشمصنوعی برای داشتن اراده آزاد پیشنهاد میکند:
1. نمایندگی عمدی: سیستم باید به عنوان یک عامل عمدی با اهداف و ترجیحات نگریسته شود.
2. امکانات جایگزین: باید ظرفیت انتخاب بین گزینههای مختلف را داشته باشد.
3. کنترل سببی: سیستم باید بر اعمال و پیامدهای آن کنترل داشته باشد[2][4].
3. چالشها و بحثها
1. پیامدهای اخلاقی: اگر سیستمهای هوش مصنوعی دارای اراده آزاد در نظر گرفته شوند، ممکن است از نظر اخلاقی در قبال اعمال خود مسئول شناخته شوند و سؤالاتی در مورد مسئولیتپذیری و وضعیت حقوقی ایجاد کنند[3][4].
2. محدودیتهای فنی: سیستمهای هوشمصنوعی فعلی فاقد خودآگاهی واقعی و درون نگری هستند که اغلب به عنوان پیش نیازهای اراده آزاد در نظر گرفته میشوند [1][5].
3. هوشمصنوعی پیشگو و اراده آزاد انسان: ظهور هوشمصنوعی پیشبینیکننده مفاهیم سنتی اراده آزاد انسان را به چالش میکشد و پیشنهاد میکند که انتخابها ممکن است پیشبینیپذیرتر از آن چیزی باشند که تصور میشود[5].
4. مسیرهای آینده
1. معماری هوشمصنوعی پیشرفته: توسعه سیستمهای هوش مصنوعی با فرآیندهای تصمیمگیری پیچیدهتر میتواند خطوط بین انسان و آژانس مصنوعی را محو کند.
2. چارچوبهای اخلاقی: ایجاد دستورالعملهایی برای توسعه و استقرار هوش مصنوعی برای پرداختن به مسئولیت اخلاقی و مسئولیتپذیری در تصمیمگیری هوش مصنوعی بسیار مهم خواهد بود[3][6].
3. تحقیقات میان رشتهای: همکاری بین محققان، فیلسوفان و علمای اخلاق برای حل سؤالات پیچیده پیرامون اراده آزاد هوشمصنوعی ضروری است[7][8].
نتیجهگیری
این سوال که آیا سیستمهای هوشمصنوعی میتوانند اراده آزاد داشته باشند، همچنان یک موضوع بحث برانگیز است. در حالی که برخی استدلال میکنند که هوشمصنوعی میتواند تحت شرایط خاصی اراده آزاد را نشان دهد (به عنوان مثال، عاملیت عمدی، احتمالات جایگزین)، برخی دیگر معتقدند که جبر ذاتی در سیستمهای هوش مصنوعی مانع از اراده آزاد واقعی میشود. با پیشرفت فناوری هوشمصنوعی، پرداختن به این بحثهای فلسفی برای درک نقش هوشمصنوعی در جامعه و مسئولیتهای اخلاقی بالقوه آن ضروری خواهد بود.
- Hallman, K. *Artificial Intelligence, Zygotes, and Free Will* (2023)[1].
- List, C. *Can AI systems have free will?* (2025)[2][4].
- Sudhanva, *AI Free Will: The Ethics and Implications of Autonomous Machines* (2023)[3].
- Ramsøy, *The Illusion of Free Will in the Age of Predictive AI* (2024)[5].
[1] https://digitalcommons.cwu.edu/ijurca/vol7/iss2/6/
[2] https://philarchive.org/archive/LISCAS-3
[3] https://sudhanva.me/ai-free-will-the-ethics-and-implications-of-autonomous-machines/
[4] https://philsci-archive.pitt.edu/24353/1/List-FreeWillAI%20Nov-Dec%202024.pdf
[5] https://thomasramsoy.com/index.php/2024/03/08/the-illusion-of-free-will-in-the-age-of-predictive-ai/
[6] https://pub.towardsai.net/artificial-intelligence-and-free-will-27e157437e58
[7] https://www.reddit.com/r/singularity/comments/13rl38k/can_ai_eventually_disprove_free_will/